Facebook Más ceannaitheoir ime ainm branda tú, b’fhéidir go dtosófá faoi deara rud beag difriúil ar sheilfeanna an ollmhargaidh sna míonna amach romhainn. Land O'Lakes, an t-im is mó díol i Meiriceá (via Bia & Fíon ), seolta a preasráiteas i mí Feabhra ag fógairt athdhearadh mór ar a phacáistiú chun ceiliúradh a dhéanamh ar chomóradh céad bliain atá le teacht. Dar le hUachtarán agus POF Land O'Lakes, Beth Ford, 'Agus Land O'Lakes ag féachaint i dtreo ár gcomóradh 100 bliain, tá sé aitheanta againn go dteastaíonn pacáistiú uainn a léiríonn bunús agus croí chultúr ár gcuideachtaí.'
Ceart go leor, tá sin go maith agus go maith, agus is cinnte go bhfuil an pacáistiú nua an-bhlasta, ag coinneáil na gcrann glas agus na n-uiscí spéir-ghorm i gcuimhne ar Minnesota ó dhúchas an bhranda ime. Ach fan, nach bhfuil rud éigin in easnamh? Nó in áit, duine éigin? Cén fáth, sea, an Maiden Butter cáiliúil, leannán álainn Meiriceánach Dúchasach atá, an Preas Ceannródaí Twin Cities a chuireann in iúl dúinn, a théann faoin ainm Mia. Nó in áit, chuaigh sí faoin ainm sin, mar is cosúil nach bhfuil sí níos mó. Cé nár mharaigh Land O'Lakes í go poiblí as la Peanut, bhrúigh siad go ciúin í as an stáitse agus as an mbosca (tá súil againn nach rachaidh sí isteach sa loch sin ar chaith sí os a comhair an oiread sin blianta). Mar sin cén fáth, seachas ceiliúradh an chomóradh, ar ghlac Land O'Lakes céim chomh mór athbhrandála? Cé go dtugann na hurlabhraithe corparáideacha cúis amháin, is cosúil go bhfuil na meáin i bhfabhar míniú eile a d’fhéadfadh a bheith orthu.
Stair na Maiden Ime
Facebook Sula gcuirfimid isteach ar na cúiseanna atá taobh thiar di imeacht, seo cúlstóras beag ar an gcaoi ar tháinig Mia chun bheith, le caoinchead an Preas Ceannródaí Twin Cities. Téann sí siar go 1928, nuair a tháinig an maisitheoir Arthur C. Hanson suas le híomhá a bhí i gceist le Minnesota tuaithe a mhúscailt ar gach cartán ime: loch gorm, crainn ghiúise ghlais, agus ar ndóigh an cailín deas éigeantach, ós rud é go ndíolann ‘sex sex’ fírinne fógraíochta uilíoch go leor in aon aois. Roghnaigh sé bean Meiriceánach Dúchasach a léiriú i gúna buckskin a bhí ag glúine agus ag coimeád bosca den táirge fógraithe.
Rinneadh an dearadh a tweaked i 1939 agus arís sna 1950idí, agus ag an am sin bhí lámh ag an ealaíontóir Minnesota Ojibwe Patrick DesJarlait ina chuid smidiú. Le blianta beaga anuas, roghnaigh Land O'Lakes gan ach cuid den íomhá a úsáid, ag taispeáint Mia ó na guaillí suas a raibh mar éifeacht aici dí-bhéim a chur ar an bhfíric go raibh sí ag glúine ar an rud a d’fhéadfaí a fheiceáil mar staidiúir fo-ghabhálach.
Is é an chúis atá Land O'Lakes ag tabhairt don athrú ar phacáistiú
Instagram Ba é an míniú oifigiúil a thug Ford ná go raibh an chuideachta ag iarraidh scairt a chur ar na feirmeoirí déiríochta a tháirgeann a gcuid táirgí. The New York Times nochtann gur bhunaigh Land O'Lakes i 1921 ag grúpa feirmeoirí déiríochta i Minnesota, agus gur comharchumann faoi úinéireacht feirmeoirí é beagnach 100 bliain ina dhiaidh sin. Mar a mhínigh Ford sa phreasráiteas, 'Mar chomharchumann faoi úinéireacht feirmeora, mothaímid go láidir gur gá na fir agus na mná a fhásann ár mbia a nascadh níos fearr leo siúd a itheann é.'
Le blianta beaga anuas, tá roinnt fógraí agus físeán ceoil eisithe ag Land O’Lakes ina bhfuil cuid de na fíorfheirmeoirí déiríochta sa chomharchumann, agus i measc na bpleananna don todhchaí tá boscaí ime a mhaisiú le grianghraif d’fheirmeoirí fíor Land O’Lakes, mórán mar a dhéanann Wheaties tá boscaí lúthchleasaithe aitheanta i mboscaí. D’fhéadfadh nach mbeadh sa phacáistiú eile ach an léiriú ar an loch agus na crainn, ach beidh na focail ‘Úinéir Feirmeora’ le feiceáil go feiceálach ar gach lipéad.
B’fhéidir go bhfuil cúis eile ann gur mhothaigh Land O'Lakes go raibh sé in am athrú
Facebook Níl mairteoil ag aon duine le Land O'Lakes ag cur feirmeoirí déiríochta ar bun, go háirithe nuair a bhíonn a dtionscal ag titim agus praghsanna bainne ag sroicheadh lows nua. Tá cuid acu ag tuairimíocht, áfach, go mb’fhéidir gurbh é fíorchúis Land O'Lakes leis an athrú ar phacáistiú ná mian é féin a dhealú ó shiombail a fheictear anois mar chiníoch náireach, as dáta agus díreach ciníoch. Céard atá níos mó, tugann Ionadaí stáit Dakota Thuaidh, Ruth Buffalo, D-Fargo, ball den Mandan, Hidatsa agus Arikara Nation, le fios go léirítear an Maiden Butter mar réad gnéis, mar sin tá an tsiombail míogynistic chomh maith le ciníoch.
Chuir baill de phobal na Meiriceánach Dúchasach fáilte mhór roimh an athrú ar phacáistiú. Dúirt Kevin Allis, príomhfheidhmeannach Chomhdháil Náisiúnta Indiach Mheiriceá The New York Times gur céim sa treo ceart é 'siombailí seanchaite mar seo a chaitheamh i leataobh ['] agus go spreagann a eagraíocht 'gach cuideachta a dhéanann táirgí peddle a thaispeánann íomhánna steiréitipiciúla Dúchasacha' téamaí 'a oireann a leanúint.' Leifteanant-Ghobharnóir Minnesota, Peggy Flanagan, saoránach de chuid an Náisiún na Cruinne Bán de Ojibwe, tweeted a bhuíochas do cheann de na cuideachtaí is mó dá stát (via Zippia ): 'Go raibh maith agat do Land O'Lakes as an athrú tábhachtach agus riachtanach seo a dhéanamh. Ní mascotaí ná lógónna iad daoine dúchasacha. Táimid go mór anseo fós. '
Rinne fuaimeanna cosúil le Land O'Lakes an glao ceart, ag pléisiúr feirmeoirí agus Meiriceánaigh Dhúchasacha araon chomh maith le haon duine eile a bhraitheann go gcaithfidh fógraíocht athrú leis na hamanna.
